シャーロック・ホームズ・スペシャル　その４

　第４回目のテーマは、「人間性の闇と光」でした。この回のNHKの説明は、こちら（←外部リンク）から。今回は主に「ボール箱」、「ボスコム谷の謎」の２つを取り上げています。

・「ボール箱」(1893年)（シャーロック・ホームズの回想に収録（←Amazon PR））

　幸せそのものだった夫婦が、ある人物の嫉妬による謀略で崩壊し憎悪の連鎖を生み出していく様を描いた。

→ 人間の嫉妬や怨念といった一般的な感情から殺人事件に発展していった。憎しみと苦しみの連鎖が生じ、ブレーキがかからず、殺人を犯し、切り取った耳を送るといった異常行為となってしまった。これは人間の情念、人間が元来持っておるもので、どうにもならない。こういった人間性の闇に焦点を当てている。

・「ボスコム谷の謎」(1891年)（シャーロック・ホームズの冒険に収録（←Amazon PR））

　数多くの状況証拠から父殺しは間違いないとみなされた息子。しかし、事件を調べていくうちに、人間的側面が表面化し、冤罪であることがわかった。

→ 犯罪の謎を解くうえでは、人間考察が役に立ち、これから人間の中には闇だけではなく、健全さもあるとした。

　シャーロック・ホームズ・シリーズは、警察も分からないような事件をホームズの冷徹な推理能力を用いて、謎解き・トリックを知るという楽しさがある。この事件を解明するには、事件を引き起こしたその人間の人間性を探究することがが重要とした。なぜなら、どんな時代でも事件はあり、人間性に潜む暴力性は根絶できないからである。このシャーロック・ホームズ・シリーズは、「名探偵」という設定によりドイルが仕掛けた人間性の闇と光を照らし出す仕組みでもあり、探偵小説の域を超えた一種の文学作品ではないか。

【本】・NHKテキスト(←PR：Amazonリンク)


過去の関連記事


コメント

コメントを投稿

このブログの人気の投稿

司馬遼太郎「覇王の家」その１

イメージ
 　第２冊目は、司馬遼太郎「覇王の家」を取り上げます。NHK  100de名著では名著１３２番目で、初回の放送は2023年8月です。この回のNHKの説明は、 こちら （←外部リンク）から。 　この本は、1970年1月から1971年9月まで「小説新潮」にて連載されたもので、司馬遼太郎４７歳の時の小説です。またこの小説では、 「人間・ 徳 川家康」の幼少期から天下を取るまで を描いたものです（ただ、別の小説で取り上げている関ヶ原の戦い、大坂の陣などは触れていない）。 　司馬遼太郎は、大阪市出身の歴史小説家で、特に 人物中心主義 の流れを汲んでおり、膨大な量の資料を検証したうえで、物語に登場する人物像を作り上げ、物語に登場する人々の生きざまを、生き生きと魅力的に描いた作品が多いのが特徴とされています(詳細は、 Wikipedia ）。 第1回目のテーマは、「 「三河かたぎ」が生んだ能力 」というテーマでした。 　この小説の最初の章は、「三河かたぎ」となっており、家康が生まれた三河国（愛知県東部）についての国民性の考察から始まっています。 対比 ・尾張（信長）：利口者　＜ー＞三河（家康）：素朴、忍耐強く、義理人情に厚い律儀者 （「人国記」←室町時代後期に成立し、日本の各地域の地勢や風俗・気質などを述べたもの。これを参考にしたか？） ・尾張：近世（合理の世界）　＜ー＞三河：中世（情の世界）、中世的な情念や中世人という気性がある 家康：三河は尾張に比べると田舎で、この三河国の特徴が家康の性格を作ったとし、キャラ決めしている（こういう人だからこのような凄いことが出来たといった）。 また、後でも出てきますが、 三河人のなかに日本人気質を見出 しています。 小説では、これに、「史実の引用」をしており、司馬さんの作品では、このキャラ決めと史実とのバランスが上手。 　小説が発表された当時、学生運動、社会主義思想、 唯物史観 （「物質的な生産力や生産関係の変化が、歴史を動かす原動力となる」という考え方で、マルクス主義思想の根本となっていた。） という考え方が、が隆盛しており、これに司馬は、 人間史観ともいうべき、人間中心で歴史を捉えようと挑戦していた と。 【本】 ・ 司馬遼太郎「覇王の家」(上) (←PR：Amazonリンク)       ...
続きを読む

ジーン・シャープ「独裁体制から民主主義へ」その３

イメージ
　第3回目は、 「非暴力ゆえの勝利」 というテーマで、ソ連からの独立したリトアニア（バルト３国）のケースを取り上げ、非暴力闘争を成功に導くカギを解説。この回のNHKの説明は、 こちら （←外部リンク）から。 　単に独裁政権への憎しみや「自由」を求める熱情だけでは、独裁政権の打倒という目標を達成することができない。そこで、小さくて良いので、まず抵抗行動を行うことを勧めています。 　地道に活動を続け、民衆の間に民衆化闘争への支持・共感が広がってきたら、次は、独裁体制を支えている軍隊や警察などの人々に働きかけ、独裁者の力を奪っていく。この独裁者の力を奪う「隠れた不服従」の拡大が運動の成否を占ううえで決定的に重要だと指摘しています。 　また、独裁政権の倒した後のことも考え、労働者組織や商工会組織等の非政府組織の強化も重要だと指摘しています。 事例 ：リトアニアの独立回復運動：非暴力を貫いた 　1991年、ソ連軍がリトアニアの国防省と議会庁舎に侵攻がありました（血の日曜日）。そこで、市民は非暴力で抵抗しました。国防大臣の求めに応じ、シャープ自身も半年間滞在し、助言を与えて、独立回復に尽力したということ。 【感想】 ・ロシアのウクライナ侵攻を見てみると、武力で反撃をすると、どんどんエスカレートしていっています。非暴力の方が良かったのかは分かりませんが、少なくともここまで長引いていないと思います。 ・テキストの年表を見てみると、1986年にパレスチナを訪問し、非暴力を試みたとのことですが、成果は出なかったとのこと。 → シャープが生きていれば、今起きている戦争は違った結果になったか？ 【本】 ・ ジーン・シャープ「独裁体制から民主主義へ」 (←PR：Amazonリンク) 　　　・ NHKテキスト (←PR：Amazonリンク) 関連記事 ・ ジーン・シャープ「独裁体制から民主主義へ」その４ (2024年1月23日公開) ・ ジーン・シャープ「独裁体制から民主主義へ」その２ (2024年1月21日公開) ・ ジーン・シャープ「独裁体制から民主主義へ」その１ (2024年1月21日公開)
続きを読む